第十五卷：现实之祸

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有个问题非常难以回答，几乎无法回答，问题基本无解，属于自人类诞生至今都无法解开的谜团，甚至可以说这个问题将永恒持续下去。

看到这里可能会有人问了，到底是怎样的问题无法回答？还有问题当真就那么难以回答么？

是的，的确非常难以回答，而问题则是……

死亡是一种什么样的感觉？

估计但凡听到如此问题之人绝对会第一时间鄙视提问者，按逻辑来讲虽能从死人那获得答案，可这同样是最毫无意义的废话，毕竟这人都死了还怎么告诉你死亡感觉？死人会说话吗？可能说话吗？退一步说会说话的还算是死人么？就算是濒死之人经抢救后重新‘复活’也仅仅只是假死，其说出的死亡感受亦大多来自于个人主观癔想。

也正因如此，于是这个问题便成为了无解，成为了活人永远无法得知的永恒谜团。

但，凡事无绝对。

至少对目前的陈逍遥来说他具备了资格，完全有资格拍着胸脯骄傲回答这个千古谜团了。

原因太过简单，原因在于他正切身体会着死亡感觉。

是的……

他死了。

暂且不谈因何而死，还是先来叙述下陈逍遥对死亡的切身感受吧。

死亡感觉是什么？

如果用陈逍遥个人的话来说，死亡是一种不太舒服的难受感，先不管是什么原因致使他死亡也不管致命伤在哪，我们只谈人死后的世界，而实际上也确实如陈逍遥所形容般不太舒服，人在即将死亡的最后几秒里其真实感觉的确是非常痛苦与难受，这种痛苦不同于肉体上痛苦，毕竟一个人一旦到了那种时候其触觉感知能力便会无限接近于零，这就好比你拿一把刀去扎马上就要死的人那样毫无意义，就算如何砍扎，对方也绝不会有任何反应，既然如此，那么，真实感觉该如何描述呢？嗯，如非要用语言形容，则可描述为意识深层不协调感。

刚刚说过，这是一种语言很难形容的感觉，所以我们也只能用最为贴近的‘不协调’词汇来形容，而在这之前则要先明白不协调是什么意思，举个例子，就比如在某座广场中左右两侧各站着一群排列整齐之人，左边那群人身穿统一衣服，统一鞋子，其身高体型亦极为接近，而右边那群人则衣着各异并且身高体型差距明显，然后两群人一起做广播体操，这时如让旁人观看，估计大部分人都会把目光集中到左侧那群人统一着装者身上，毕竟右侧那群人非常妨碍视觉且整体亦给人一种不舒服感，如仍然不懂，那就在举一个更为简单的例子。

即，人是什么？

人类长什么样？体型如何？形态如何？

答案不言而喻，这个问题根本不用回答，毕竟任谁都知道人这种生物应该是何种模样，既如此，那么，假如有一天你在街上看到一名左耳朵明显比右耳朵大许多的人，除好奇惊讶外，心中亦十有八九会涌现出些许不舒服。

其实以上总总皆属不协调感，而通过上面两个例子我们便能得出定义，那就是很不舒服，很难受，如长期处于这种极度不舒服状态，时间一久，人必然会崩溃。

不错，陈逍遥在即将死亡的那最后几秒中便恰恰处于这种状态，或者说青年死亡时其意识深层发现了异状，发现自己正身处于一处既庞大无边又极不协调的诡异世界中！

这是一处怎样的世界啊……

天空为一望无际的灰色，脚下大地也同样为无边无际的灰色，当然，如果单单只有天地两种场景还不至于让人过度不安，实则不单如此，度过最初恍惚，当陈逍遥发现自己出现于此后，除最先看到的大地和天空外，他还看到在不远处有一潭寂静湖水，可真正令人惊讶