于何地？”

蒋冕附和道：“于礼不合。”

既然是中兴之主，那么朱厚照接手的，必然是个烂摊子，前任也应该是个昏君。可朱厚照的老爹，庙号又是“孝宗”，属于最高级别的贤明之君。如此岂非前后矛盾？

毛纪弱弱来一句：“真宗如何？”

蒋冕说道：“我看合适。”

确实挺合适的，玄宗、真宗、理宗、道宗，这四个庙号表示皇帝太复杂，功过难以评价，贤明或昏庸也难以讲清楚。

王渊斩钉截铁道：“中！”

必须是明中宗，国库丰盈，开疆拓土，开创一副中兴盛世。只有如此盖棺论定，才能凸显王渊的臣子功绩，因为大多数事情是他辅佐皇帝做出来的。

虽然，这个皇帝死前几年，还遍地饥馑灾荒，全国叛乱四起。

毛纪还是那句话：“置孝宗皇帝于何地？”

朱厚照若为中兴之主，那他爹必然是昏君，这事儿圆不过去啊。

杨廷和知道王渊的心思，也不愿在这节骨眼儿上争执，提议道：“睿宗如何？”

仁圣孝睿，四大贤君，朱厚照也只能跟“睿”沾边了。

王渊想了想，点头说：“可以。”

王琼说道：“庙号便为睿宗。谥号呢？”

王渊懒得听他们争论，直接说道：“武帝，其他你们自己加！”

杨廷和欣然同意，他已经想通了，不管朱厚照如何荒唐，反正可劲儿的吹捧便是。皇帝评价越高，他这首辅评价自然越高，青史之上可为他的贤相加分。

众人讨论好半天，终于定下庙号和谥号。

朱厚照，明睿宗，承天隆道英肃刚明昭德显功弘文思孝武皇帝。

中间一长串都是虚辞，真正的关键是“睿”和“武”。一般叫做“明睿宗”，如果按照汉代的称法，也可以唤作“明武帝”。

王渊不仅把嘉靖的皇帝给弄没了，还把嘉靖他爹的庙号“明睿宗”也抢了。

一个啥事儿没干的藩王，只因为儿子做了皇帝，就能追赠庙号“明睿宗”，那荒诞放浪的朱厚照为什么不可以？

嗣君还未登基，皇后和皇贵妃，暂时不能升级做太后。

朱厚照的庙号和谥号商定之后，皇贵妃和朱载堻都很满意，给内阁诸臣各赏银一两。

接着，朱厚照停灵七天，嗣君朱载堻率百官扶灵出殡，送去早就修好的康陵入葬。皇帝陵墓名称没啥说法，明清两代，皇陵皆用单字美称，文官不会跟皇帝在棺材板上计较。

明代皇帝驾崩，各种礼仪都已简化，遗体基本放七天就下葬，嗣君也不用守孝三年。

当然，三天还是得有，至少要做做样子嘛。

之后三请三辞，抢在新年元旦之前登基，朱载堻登基那天都已经腊月二十六了。

次年，改元绍丰。

这年号没有别的意思，正德在位二十五年，几乎年年都有自然灾害，百姓生活苦不堪言。谁知朱厚照驾崩之年，也是新君即位之年，居然风调雨顺，大臣们希望能一直风调雨顺、国泰民丰下去。

于是，杨廷和建议改元“顺丰”。

王渊：“？？？？？？？？”

在王渊的强烈要求下，年号改元“绍丰”，即“延续丰顺”之意。