“这个……还是等单独再说吧。”秦朗道。

达瓦上师知道秦朗在说前面的司机，于是并不介意道：“他发过缄誓，十年之内都不会开口说话，除非得到我的许可--说说原因吧。”

既然达瓦上师不介意，秦朗也就只说了：“我对你的转世灵童之身有些看法，我以为转世灵童，就是以你的精神意志强行灭杀了一个幼童的灵魂。”

“噢，你对转世灵童就是这样的看法？”达瓦上师居然一点不生气。

“是的，请上师指教。”秦朗道。

“你知道当我这个躯壳的父母知道他们的孩子是转世灵童的时候，他们是什么态度么？他们喜极而泣，认为这是莫大的荣耀，甚至对我进行虔诚地跪拜。我得以重生，他们得到了荣耀和欢喜，你为何却看到了阴影呢？”

达瓦上师心平气和地说，“如果可以让你觉得好受一点的话，我会告诉你之前这个躯壳本是一个白痴孩子，不仅她本人还是她的父母，都受到了很多人的嘲笑。但当她成为转世灵童之后，嘲笑她的人，就只能虔诚地在她面前卑躬屈膝了。”

听了达瓦上师后面这话，秦朗果然是好受多了。

不过，达瓦上师接着又说了一句：“当然，我这么做不是为了好心，只是因为她这个躯壳很适合我，而且白痴是不完整的灵魂，很容易被‘净化’的。既然你对转世灵童如此有兴趣，我便再跟你说说。没错，你对转世灵童的看法其实是正确的，转世就是掠夺别人的躯体，但是掠夺是这个世界的本质，弱肉强食而已。强者掠夺弱者，就如同人掠夺动物：占其地、害其命、食其肉。秦先生，难道你没干过这样的事情？”

达瓦上师口绽莲花，将佛宗辩解的本事发挥得淋漓尽致。秦朗很喜欢研究生物知识，当然知道弱肉强食是这个世界的本源法则，推动着物种的繁衍和进化。不过，想了想他还是展开了还击：“的确，我不是吃素长大的，我也吃过肉，也害过命。不过，人之所以区别于别的动物，就是因为人能以道德束缚自身的野性，超然于动物之上--”

“道德？”达瓦上师不屑地说道，“你真是虚伪，到了我们这种境界，如果连道德的本质都看不清楚的话，那真是白活了。所谓道德，不过是上层统治下层的教化统治工具而已。儒教之所以兴盛，不就是因为它迎合了统治者的心理么。作为强者，早就应该超越道德的束缚了。”

“无论如何，强占他人身体，灭其灵魂，这种事情都是令人发指的，这跟我们佛宗普度众生的理念也相违背啊。”秦朗道。

达瓦上师见秦朗情绪激动，却也不生气，淡然地说道：“你终究还是年轻，我且问你一句：若是连自己都不能普度，谈何普度众生？我辈修行，如果自己都不能证道，何谈普度众人？”

“这……”秦朗发现自己的辩解力跟这女僧侣没法比，不愧是佛门中人，这辩论之术果真是独步天下。

“秦先生，如果你还不能释然的话，我再问你一句，如果有朝一日，你已经触碰到了佛国之门，但生命却已经到了尽头，你是任凭自己的灵魂随同身体一样消散呢？还是不惜一切代价寻求新生呢？不要立即回答我，你仔细想想。”达瓦上师向秦朗抛出了一个难题。

是啊，武者修行一辈子是为了什么，不就是为了追寻传说之中的“道”么，但是当生命走到尽头的时候，是想尽一切办法求生呢？还是放弃等死？对于这个问题，秦朗没有立即回答，因为连他自己都无法肯定。

就如同一个年轻人，因为他还有很长的寿命，他可以对数十年后到来的死亡并不在意，但当他年迈的时候，他也许会变得十分恐惧死亡。越是拥有的东西越多，越是不舍，就越是恐惧死亡。所以，不同人在不同的时候、不同的环境下，会做出不同的选择。